Подходит к завершению Великий пост – впереди Вербное воскресение: такой радостный, но с грустинкой, праздник! Но…. впереди еще будет Страстная седьмица.
Вербное Воскресенье» – так обычно называют в народе праздник Входа Господня в Иерусалим. Православные христиане спешат в церковь с пучками пушистых верб. Нас охватывает радостное предчувствие: через неделю – Пасха! Но при чем здесь вербы, о которых ничего не знали евангельские герои? Каков вообще исторический смысл праздника?
Обратимся к евангельской истории
Ранняя весна 30 г. от Рождества Христова. В Иерусалим уже прибыл военный губернатор (прокуратор, точнее – префект) Иудеи Понтий Пилат, чтобы наблюдать за мятежными подданными. Скоро еврейская Пасха, и за шесть дней до нее Христос направляется к городским воротам, словно желая воссесть на принадлежащий Ему царский престол, впервые позволяя называть себя Царем. Это – последняя попытка обратить людей от политических заблуждений, указав истинный характер своего Царства «не от мира сего». Поэтому под Иисусом не боевой конь, но кроткий осел, символизирующий мир. А люди размахивают пальмовыми ветвями и кричат осанна! («спасай нас!»). Они ждут, что Он явит божественную силу, ненавистные римские оккупанты будут уничтожены – и придет вечное Мессианское Царство. Но Христос не будет истреблять римские легионы и изменять политическое устройство мира. Это бессмысленно, если нет обновления нравственного. Подобные попытки оборачиваются еще большей бедой.
«Вход Господень в Иерусалим»
Пройдет четыре дня, и неверные ученики в страхе разбегутся из ночного Гефсиманского сада, оставив связанного Учителя в руках стражи; а толпа, ныне приветствующая Мессию восторженными криками, будет в озлоблении вопить: «Распни, распни Его!» Они обманутся в своих надеждах...
Подражая современникам Христа, мы тоже встречаем Его с зелеными ветвями в руках. Христиане Востока – с ветвями финиковых пальм, лавра, цветами. У жителей Севера они поневоле заменяются вербами – первыми зеленеющими деревьями. Они освящаются в канун праздника, на Всенощном бдении, после чтения Евангелия. В народе получили распространение различные «вербные» обычаи и обряды: хранить освященную в церкви вербу в течение года, украшать ей домашние иконы и ставить на подоконники, приносить на могилы родственников, окроплять вербной кистью, смоченной в святой воде, домашний скот, есть вербную кашу, сваренную с едва распустившимися почками ивы и ее сережками. «И тех же верб сквозные прутья, / И тех же белых почек вздутья / И на окне, и на распутье, / На улице и в мастерской...» (Б. Пастернак). В последнее время православный обычай приходить в храмы с вербами наблюдается у российских католиков.
Верба – это символ душевной весны, символ воскресения природы, символ приближающейся Пасхи Христовой!
И вот на такой радостной ноте прихожане нашего Петропавловского храма принялись за украшение храма.
В Алтаре сверкающая чистота. На Престоле пелена зеленого цвета – такой контраст после сорокадневного облачения в пост.
В храме также накинуты салфетки зеленого цвета на аналой и как то сразу стало светлее.
На солее под иконами Спасителя и Божией Матери поставлены плетеные корзинки с композицией цветов, вербы и пальмовых веточек.
В храме подле икон спасителя и Божией Матери также необычные композиции, которые сочетаются с украшением праздничной иконы. А оно очень необычно – икону обрамляют проросшие зерна пшеницы. Молодая зелень радует глаз и поднимает настроение – действительно пробуждение природы….зернышки проросли. Так хочется, чтобы и в нас, в наших сердцах проросли зернышки, брошенные в нас при чтении Евангелия, проповедей священника, на Божественной Литургии.
https://www.bogu-chany.ru/home/111-petropavlovskij-khram-v-preddverii-verbnogo-voskreseniya#sigProId834deda234
