После Своего воскресения Господь не пребывал с учениками, но являлся им в разное время и в разных местах, открывая Себя в совершенно живом, воскресшем и прославленном Теле.
...которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжении сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. Деян 1:3
Следует отметить, что срок в сорок дней встречается в Библии много раз и обозначает полный и достаточный временной период (Быт 7:17; Исх 16:35, 24:18; Суд 3:11; 1 Цар 17:16; 3 Цар 19:8; Ион 3:4; Мф 4:2). Итак, на сороковой день после Пасхи Иисус Христос ,,вознесся на небо", окончательно завершив Свое служение как Спасителя-Мессии, и вернулся к Отцу.
...и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великой радостью. Лк 24:50-52
Празднуя Вознесение Христово из этого мира, мы знаем, что оно произошло ради нас и для всех людей. Господь уходит, дабы быть прославленным с Богом Отцом и прославить нас вместе с Ним. Он уходит, чтобы ,,приготовить место" для нас, привести нас в совершенное пребывание с Богом. Он уходит, чтобы открыть путь ПЛОТИ в ,,святилище и скинию истинную, которую воздвиг Господь, а не человек" (см. Евр 8:2), чтобы послать нам Святого Духа для свидетельствования о Нем во всем мире через подвиги и силу Своих учеников.
Антифонами праздничной литургии служат стихи из 46-го, 47-го и 48-го псалмов. Тропарь праздника, который поется во время малого входа, также является и запричастным стихом:
Тропарь
Вознесся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником (т. е ученикам), обетованием. Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением: яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.
Кондак
Еже о нас исполнив смотрение (т. е совершив наше спасение), и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучайся, но пребывая неотступный, и вопил любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы.